الإيمان بالله يزيد وينقص حسب آخر دراسة علمية

الإيمان بالله يزيد وينقص حسب آخر دراسة علمية

قامت الدكتورة  Anneke Buffone بدراسة غريبة من نوعها تهدف لاكتشاف أفضل الطرق لتقوية الإيمان بالله تعالى واليقين به.. الدراسة التي نشرت في مجلة Social Psychological and Personality Science في عدد أبريل 2016 تقول: إنك عندما تجلس مع نفسك وتتذكر قدرة الخالق على حمايتك وإنقاذك وقدرته على تأمين رزقك.. وتتذكر في نفس الوقت ماذا كان من الممكن أن يحصل لولا رعاية الله لك ولطفه بك..

وتؤكد الباحثة أن الإنسان بمجرد أن يفكر بالاحتمالات السيئة التي من الممكن أن تصيبه – لولا مساعدة الله له وتغيير حياته – فإن هذا التفكير التأملي يجعلك إيمان الإنسان أكثر قوة.

وفي الوقت نفسه فإن الإنسان الذي يعتقد أن الأمور كلها تسير بالمصادفة فإن إيمانه يكون ضعيفاً جداً، وقد ينقلب إلى الإلحاد. أي أن التفكير بقدرة الله على التحكم في كل شيء.. سوف يساعد ضعيفي الإيمان على زيادة إيمانهم ويقينهم بالله تبارك وتعالى..

القرآن الكريم في كثير من آياته يركز على هذه النقطة المهمة كوسيلة لزيادة الإيمان، بل ويذكر المؤمن دائماً بقدرة الله ورحمته ولطفه بعباده.. قال تعالى: (وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) [النور: 21]. هذه الآية تضعك أمام تفكير: ماذا سيحدث لولا رحمة الله بك؟ ومثل هذا التفكير يجعلك تشعر وتقدر نعمة الإيمان التي أرمك الله بها.

قال تعالى: (وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) [آل عمران: 103]. فعندما نتذكر كيف أن الله أكرمنا بنعمة الهداية وأنقذنا من النار.. وماذا لو كنا ملحدين؟ كيف سيكون شكل حياتنا وآخرتنا..

آيات كثيرة جداً تجعلك تفكر في احتمالات سيئة ستحدث لك لولا فضل الله ورحمته.. مثل قوله تعالى: (وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [الأنفال: 26].

هل هناك خطأ لغوي في القرآن؟

لقد اعترض بعض المشككين أن القرآن فيه خطأ نحوي، قال تعالى: (وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ) [النور: ]، ففي هذه الآية لدينا فعل الشرط ولكن لا يوجد جواب للشرط.. وفي تفسير الطبري: يقول تعالى ذكره: ولولا أن تفضَّل الله عليكم أيها الناس ورحمكم، وأن الله ذو رأفة، ذو رحمة بخلقه لهلكتم فيما أفضتم فيه، وعاجلتكم من الله العقوبة. وترك ذكر الجواب لمعرفة السامع بالمراد من الكلام بعده..

فالله تعالى ترك ذكر جواب الشرط رحمة ورأفة بعباده وختم الآية بقوله: (وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ).. فالله عز وجل لأنه تواب حكيم فلم يذكر لهم ماذا سيحدث لولا فضل الله عليهم، فلم يذكر لهم الهلاك أو العذاب.. وذلك رحمة بعباده..

فهذه الآية لا تحوي خطأ لغوياً بل هي رحمة الله تعالى، ومن جهة ثانية ترك الله لك أيها الإنسان تقدير ماذا يمكن أن يحدث لولا فضل الله.. كل حسب تفكيره.. فالتاجر مثلاً يذهب تفكيره للخسارة .. الطالب يذهب تفكيره للرسوب والفشل.. العامل يذهب تفكيره لقلة الرزق... أي أن كل إنسان عندما يقرأ هذه الآية: (وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ)، وفي آية ثانية قال تعالى: (وَ لَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ وَ أَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) [النور:  20]. فإنه يتخيل ماذا سيحدث له لولا فضل الله ورحمته! وبالتالي ترك المجال مفتوحاً.. ولكن لو قال مثلاً كما في آية ثانية: (فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [البقرة: 64]. فهذه الآية حددت لك احتمال أن تكون من الخاسرين.. وهكذا لا يوجد خطأ بل رحمة!

كما أن مثل هذه الآيات تترك لك لمجال لتتخيل ماذا يمكن أن يحدث لولا رحمة الله بك.. وبالتالي سوف تزيد الإيمان بالله وبخاصة عندما تفكر بالنعم من حولك: نعمة البصر، نعمة السمع، نعمة الكلام، نعمة الأمن... وتفكر ماذا يحدث لو فقدت نعمة من هذه النعم العظيمة.. كيف ستكون حياتك.. وهكذا تزداد إيماناً بالله تعالى.

إن الإيمان يزداد وينقص وهذا ما أكده القرآن في آيات عدة.. قال تعالى: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَ عَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) [الأنفال:  2]. وقال أيضاً: { وَ إِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَ هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ }  [التوبة:  124].

حتى إن الهدى يزداد وينقص.. قال تعالى: (وَ الَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَ آتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ)  [محمد:  17]. إن هذه الآيات تتفق مع معطيات العلم الحديث.. وهذا يدل على أن القرآن يتفق مع العلم.. فالحمد لله رب العالمين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دمتم بخير .

أرض العرب كانت جنة خضراء وستعود

أرض العرب كانت جنة خضراء وستعود

في بحث نشرته مجلة الجيولوجيا Geology عام 2015 يقول الباحثون إن أرض العرب (الجزيرة العربية) كانت قبل 5-10 آلاف عام جنة خضراء..

هذه المنطقة والتي تعتبر الأكثر جفافاً في العالم.. من كان يتصور أنها كانت جنة خضراء في الماضي؟؟

يقول الباحث Ash Parton من جامعة أكسفورد: هناك دورة مدتها 23 ألف عام تتكرر في الجزيرة العربية حيث تكون صحراء ثم تتحول إلى جنة خضراء مليئة بالسافانا والغابات.. وهناك دراسة أخرى أجريت عام 2016 تبين وجود مستحاثات أو أحافير لفيلة في منطقة الجزيرة العربية عاشت قبل 500 ألف سنة.

البحث قام به علماء من جامعة أكسفورد، جامعة ليون، وجامعة كوينزلاند بالإضافة لعلماء من المملكة العربية السعودية.. لكشف تاريخ الجزيرة العربية.. وتبين أنها كانت جنات خضراء..

ويؤكد الباحثون أن هذه المنطقة اليوم عبارة عن صحراء وسوف تعود هذه الجزيرة العربية كما كانت مروجاً وتزخر بأنواع الحياة بسبب كميات الأمطار الغزيرة والأنهار المتدفقة..

القمر الصناعي التابع لوكالة الفضاء الأمريكية ناسا والذي استخدم لدراسة الجزيرة العربية

هذا ما لخصه لنا النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم عندما قال: (لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً) [رواه مسلم].. هذا الحديث يؤكد أن الدورة القادمة التي سوف تخضع لها الجزيرة العربية سوف تكون هي الأخيرة حيث تتحول إلى جنات خضراء.. وسيكون هذا إنذاراً للناس باقتراب الساعة..

والآن أحبتي في الله.. هل كان النبي عليه الصلاة والسلام يتوقع هذا الأمر؟ أم هو اجتهاد من عند نفسه؟ أم هو من ثقافة عصره؟ أم أنه قرأ هذه المعلومة في الكتب على الرغم من أنه أميّ؟ إن الجواب المنطقي أن الله تعالى هو الذي أوحى إليه بهذه الحقيقة العلمية والتي سيتم اكتشافها بعد أربعة عشر قرناً.. لتكون دليلاً على صدق رسالة الإسلام.. فالحمد لله رب العالمين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دمتم بخير .

الإنسان كائن فضائي

الإنسان كائن فضائي

طالما شكك الملحدون بصدق القرآن وادعوا أن القرآن كلام بشر لأنه يهتم ببقعة صغيرة جداً من هذا الكون وهي الأرض ولا يركز على أكثر من مئة مليار مجرة موجودة في الكون وأكثر من مئة مليار نجم في مجرتنا فقط.. ولكن الدراسات العلمية تؤكد أن هذا الكون يجب أن يكون بشكله الحالي بمجراته ونجومه لضمان نشوء كوكب الأرض وخلق الإنسان من عناصر الأرض..

دراسة جديدة وجدت أن نصف الذرات التيلا يتألف منها الإنسان جاءت من خارج مجرتنا..

إن وجود هذا العدد الضخم من المجرات ضروري جداً لنشوء كوكب الأرض.. فكوكب الأرض نشأت من بقايا انفجارات النجوم ومن الدخان الكوني.. وبالتالي فإن هذه الانفجارات التي حدثت بعيداً عن مجرتنا أنتجت العديد من العناصر الضرورية لتشكل كوكب الأرض والضرورية لخلق الإنسان.

ولو قام العلماء بعملية محاكاة لمراحل تشكل الأرض ونشوء الحياة وصولاً ليومنا هذا.. سوف يكتشفون بأن الكون بغير شكله الحالي لا يمكن أن ينتج أرضاً كأرضنا ولا حياة كحياتنا.. إذاً وجود كون بنفس مواصفات كوننا بما يحويه من مليارات المجرات، ضروري لنشوء الحياة..

وهذا رد على الملحدين الذين يدعون بأن الأرض هي شيء ليس له قيمة في الكون.. ويقولون: من الخطأ أن يركز القرآن على كوكب الأرض ويغفل الحديث عن بقية المجرات.. نقول لولا هذا الكون لم يكن هناك بشر اليوم على الأرض.. والقرآن نزل لنا نحن البشر فمن غير المنطقي أن يترك أرضنا التي نعيش عليها وهي التي تهمنا، ويذهب للحديث عن مجرات بعيدة وكائنات فضائية لا تضرنا ولا تنفعنا.

يقول الباحثون في جامعة Northwestern University إن الإنسان جاء من خارج حدود مجرتنا عبر الرياح بين المجرات.. حيث تشكلت المجموعة الشمسية والأرض وبعد ذلك أصبح ممكناً نشوء الحياة.

فالأرض تحوي عناصر لم تتشكل أصلاً على الأرض مثل الحديد والذهب... هذه العناصر تشكلت في أعماق الانفجارات النجمية ثم قطعت تريليونات الكيلومترات لتصل إلى الأرض بعد ملايين السنين. هذه العناصر التي شكلت الأرض فيما بعد.. منها خُلق الإنسان وإلى الأرض سيعود وبالتالي لابد أن الله قادر على أن يخرجه يوم البعث!

فالإله الذي خلق الإنسان من تراب الأرض قادر على إعادة خلقه كما قال تعالى: (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَ فِيهَا نُعِيدُكُمْ وَ مِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) [طه: 55]..

من لطائف القرآن العددية!

نحن نعلم أن المدة التي يُخلق خلالها الجنين هي تسعة أشهر غالباً.. والعجيب أن القرآن ذكر هذه القضية وعبر عنها بكلمة (خَلَقْنَاكُمْ) .. هذه الكلمة تكررت في القرآن بالضبط 9 مرات بعدد أشهر الحمل!! وإليكم الآيات:

1- { وَ لَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ تَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَ مَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَ ضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ }  [الأنعام:  94].

2- { وَ لَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ }  [الأعراف:  11].

3- { وَ عُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا }  [الكهف:  48].

4- { مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَ فِيهَا نُعِيدُكُمْ وَ مِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى }  [طه:  55].

5- { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ }  [الحج:  5].

6- { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَ أَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ }  [المؤمنون:  115].

7- { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثَى وَ جَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَ قَبَائِلَ }  [الحجرات:  13].

8- { نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ }  [الواقعة:  57].

9- { وَ خَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا }  [النبأ:  8].

لماذا تذكر الأرض مع السموات؟

إن الظروف اللازمة لنشوء الحياة معقدة جداً، ليس الماء وحده شرط وجود الحياة.. بل المجال المغنطيسي للأرض مهم لصد الرياح الشمسية القاتلة.. موقع الأرض في المجرة بعيداً عن ملايين الثقوب السوداء التي تلتهم أي شيء يقترب منها.. حجم الشمس مهم جداً وبعد الأرض عن الشمس مهم للحفاظ على درجة حرارة مناسبة..

قيمة الجاذبية مهمة (المتمثلة بكتلة الأرض ونصف قطرها) للحفاظ على استقرار الحياة.. كذلك وجود الماء بشكله العذب مهم.. كذلك من المهم وجود كواكب مثل زحل والمشتري لحماية الأرض من النيازك المتواجدة في حزام حول الشمس والتي لولا هذين الكوكبين العملاقين لضربت هذه النيازك أرضنا.. كذلك يجب أن يكون الكوكب القابل لنشوء الحياة بعيد عن مركز المجرة حيث تكثر الثقوب السوداء... ويجب أن يكون موقع الكوكب مناسباً بالنسبة للنجم الذي يدور حوله..

من المهم أن تكون درجات الحرارة مناسبة... نسبة الأكسجين مناسبة .. نسبة غاز الكربون أيضاً مهمة جداً لحياة النبات والإنسان.. وجود الجبال مهم بالنسبة للتوازن البيئي.. ولو اختفت الجبال لتحول كوكبنا لصحراء جرداء.. وهكذا مليارات التوازنات..

يقول الباحثون إن الظروف اللازمة لنشوء الحياة معقدة جداً.. بل إن العوامل المناسبة لنشوء حياة ذكية ربما لا تتوافر إلا على كوكب الأرض لانفراده بتوازنات دقيقة جداً. مثلاً يجب أن تكون نسبة المواد في الغلاف الجوي مناسبة لتشكل بخار الماء وإعادة تكثفه ونزوله على شكل أمطار وفق دورة دقيقة.. وجود مجال مغنطيسي ضروري جداً لنشوء الحياة والحفاظ عليها ووقايتها من الرياح الشمسية القاتلة..

هناك الكثير والكثير من العوامل التي يتطلبها نشوء الحياة على كوكب ما.. ولذلك لا يستبعد العلماء وجود كواكب فيها حياة.. ولكنهم يقترحون بأن الحياة من الممكن أن تكون بدائية..

الله عز وجل عندما تحدث عن الحياة في السموات والأرض تحدث عن الدواب وليس عن الحياة الذكية (كالبشر مثلاً).. قال تعالى: (وَ لِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَ الْمَلَائِكَةُ وَ هُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ) [النحل: 49]. فالآية هنا تتحدث عن حياة بدائية في الكون واستخدم كلمة (دَابَّةٍ).. لم يستخدم كلمة (طائر) أو (بشر) لأن هذه حياة أكثر رقياً.. فالطيور أرقى بكثير من الدواب مثل الديدان والزواحف...

وفي آية ثانية قال تعالى: (وَ مِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَ هُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ) [الشورى: 29].. وهنا من جديد يستخدم القرآن لفظ (دَابَّةٍ).. لأنه الأنسب للتعبير عن حقيقة الحياة في الكون.. إذاً هناك حياة مبثوثة في الكون وهي حياة بدائية.. ولكن الأرض ربما هي الوحيدة التي تتميز بحياة ذكية .. أي البشر!

كذلك قال تعالى في موضع ثالث: (إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ * وَ فِي خَلْقِكُمْ وَ مَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) [الجاثية: 3-4].. أيضاً هنا تأتي الإشارة إلى آيات الله في السموات وفي الأرض ثم يأتي الحديث عن بثّ الدواب في هذا الكون..

لذلك نقول للملحدين: إن الأرض بشكلها الحالي لم تكن لتنشأ إلا إذا كان الكون بشكله الحالي الذي نعرفه.. أي لو كان الكون يحوي مجرة واحدة فقط هي مجرتنا درب التبانة.. فإن الأرض لا يمكن أن تتشكل.. والإنسان لا يمكن أن يُخلق من عناصر الأرض.. لأن عملية تشكل الأرض تحتاج لانفجار مليارات النجوم ويحتاج لزمن طويل جداً بالمليارات من السنين ويحتاج لقوانين فيزيائية هي ذاتها التي استخدمت في تشكل مليارات المجرات..

إذاً القضية ليس بالحجم أو بالعدد ولكن بالنوع؟ وربما نتذكر أن العلماء يقولون دائماً: نحن نعلم ماذا يحدث في النجوم البعيدة أكثر مما نعلم ما يحدث في باطن الأرض أو أعماق البحار!!

الأرض تستحق أن تُذكر إلى جانب السموات لأن الطريقة التي تشكلت بها الأرض معقدة جداً، والحياة الذكية على الأرض نشأت بطريقة معقدة جداً.. ولذلك فالأرض ليست مجرد كوكب لا قيمة له كما يدعي الملحدون.. بل هي كوكب يزخر بالعجائب والأسرار والتعقيد والإبداع..

وبالتالي فإن الله تعالى عندما يتحدث عن السموات وخلقها غالباً ما يذكر الأرض.. حتى إن حقيقة خلق السموات والأرض في ستة أيام تكررت في القرآن سبع مرات بعدد السموات!! وإليكم الآيات:

1- { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ }  [الأعراف:  54].

2- { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ }  [يونس:  3].

3- { وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ كَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ }  [هود:  7].

4- { الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ }  [الفرقان:  59].

5- { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ }  [السجدة:  4].

6- { وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ مَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ }  [ق:  38].

7- { هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ }  [الحديد:  4].

هل يمكن أن يكون هذا العدد جاء بالمصادفة؟ وهل تستحق الأرض أن تذكر إلى جانب السموات؟ وما الفائدة من كتاب يتحدث عن المجرات.. ماذا سأستفيد منه كإنسان أعيش على الأرض؟ ولكن الملحد ليس همخ الوصول إلى الحقيقة بل تشويه الحقائق.. ولذلك ندعو الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه.. وأن يرينا الباطل باطلاً ويزرقنا اجتنابه.. والحمد لله رب العالمين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دمتم بخير .

عودة المسيح إلى الأرض في آخر الزمان

عودة المسيح إلى الأرض في آخر الزمان

هل رفع سيدنا المسيح إلى السماء؟ وهل لا يزال حياً؟؟ وهل سيعود إلى الأرض ليحكم بما أنزل الله تعالى؟ دعونا نتأمل الأدلة من القرآن الكريم....  

يدعي بعضهم أن النبي عيسى عليه السلام مات ولن يعود مرة ثانية إلى الأرض قبل نهاية الكون. ويقولون إن الذي يموت لا يمكن أن يُبعث من جديد... ولذلك فكل ما ورد من أحاديث نبوية حول عودة المسيح هي أحاديث غير صحيحة.

دعونا نتأمل ما قاله القرآن الكريم.. ونثبت من القرآن الكريم أن سيدنا المسيح سيعود إلى الأرض ليملأها عدلاً بعد أن ملئت ظلماً وجوراً... وإليكم الدلائل التالية..

الدليل الأول

الله سبحانه وتعالى رفع المسيح عليه السلام ولم يتوفّه! فالله يقول: (وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا قَتَلُوهُ وَ مَا صَلَبُوهُ وَ لَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَ إِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَ مَا قَتَلُوهُ يَقِينًا) ]النساء: 157]. إذاً المسيح عليه السلام لم يُقتل ولم يُصلب، وبدأ الله بذكر القتل (وَ مَا قَتَلُوهُ) قبل ذكر الصلب (وَ مَا صَلَبُوهُ) لينفي أي احتمال لموت المسيح عليه السلام.. مع أن الصلب يسبق القتل فتأمل!

فالقرآن لم يذكر موت المسيح عليه السلام بل رفعه إلى السماء.. وبما أن القانون الإلهي يقضي بأن جميع البشر يجب أن يعودوا للأرض ويبعثوا منها.. لذلك فمن المنطقي أن يعود المسيح للأرض ويموت عليها ثم يبعث منها يوم القيامة.

الدليل الثاني

وقال في الآية التالية: (بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَ كَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا) [النساء: 158].. والرفع لا يكون لميت بل لحيّ! فما الفائدة من رفع ميت إلى السماء؟! وهذه الآية تدل على أن الله أنقذه ونجاه منهم برفعه للسماء.. ولكن ما هو الدليل على أن المسيح حيّ لم يمت بعد؟

الدليل الثالث

الله تعالى يقول مخاطباً سيدنا آدم وزوجه: (قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَ فِيهَا تَمُوتُونَ وَ مِنْهَا تُخْرَجُونَ) [الأعراف: 25].. فالموت يكون على الأرض والإخراج يكون يوم القيامة من الأرض.. فالمسيح حقق الجزء الأول وهو الحياة على الأرض.. إذاً لابد أن المسيح عليه السلام سوف ينزل إلى الأرض ويموت على الأرض ويُبعث فيها.. وبذلك تتحقق الآية الكريمة بحياة البشر على الأرض ثم موتهم فيها ثم إخراجهم منها.. وهذا دليل على أن المسيح سيعود.

الدليل الرابع

ولذلك قال: (وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا) [النساء: 159]. وهذا يعني أن المسيح سيعود للأرض ليؤمن به أهل الكتاب وذلك قبل أن يموت المسيح.. فكلمة (مَوْتِهِ) تعود على المسيح.. أي أن المسيح قبل أن يموت لابد أن يؤمن به أهل الكتاب.. لماذا أهل الكتاب وليس الناس وليس المسلمون.. لأن المسلمين أصلاً يؤمنون بالمسيح عليه السلام.. ولكن الذين يعتبرونه أنه إلهاً سوف يؤمنون به كرسول كريم.

الدليل الخامس

قال تعالى: (وَ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَ لَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ * مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَ أَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) [المائدة: 116-117].

هذه الآية يخاطب الله فيها سيدنا عيسى عليه السلام بعد أن توفاه الله إليه.. والمسيح في حياته لم يدّعِ أحد أنه إله، ولم تكن هذه الفكرة قد اخترعت إلا بعد أن رفع الله المسيح إليه.. وبالتالي سوف يعود المسيح إلى الأرض فيؤمن أهل الكتاب به.. يؤمنون به كرسول وليس كإله.. وبعد أن يتوفاه الله يكون هذا الخطاب يوم القيامة.

لذلك قال لربه (وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ)، أي طيلة الفترة التي عاشها مع قومه سواء عندما بُعث رسولاً لهم أو بعد عودته إلى الأرض.. لأنه سوف يُلغي فكرة الصلب والألوهية ويلغي الكثير من الافتراءات مثل تحليل أكل الخنزير وهو محرم طبعاً في كل الشرائع لأن المشرّع واحد سبحانه وتعالى....

والآن عزيزي القارئ.. هل اقتنعت معي بأن عودة المسيح عليه السلام إلى الأرض هي أمر حتمي؟ وهل أصبح لديك يقين بصدق كلام حبيبنا عليه الصلاة والسلام عندما أشار إلى حتمية نزول المسيح عليه السلام؟ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكماً عدلاً فيكسرَ الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد، حتى تكون السجدة خيراً من الدنيا وما فيها). ثم يقول أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: (وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا) [رواه البخاري].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دمتم بخير .

الإعجاز العلمي في أعياد المسلمين

الإعجاز العلمي في أعياد المسلمين

سبحان الله! حتى في أعياد المسلمين هناك إعجاز! وذلك ليبقى المؤمن في حالة خشوع لله عز وجل وليكون ذلك دليلاً على صدق رسالة الإسلام....

هل يوجد إعجاز في أعياد المسلمين التي شرعها الله لنا؟ وهل يمكن أن نجد دليلاً جديداً على صدق هذا النبي الأمي عليه الصلاة والسلام؟ هذا ما قمتُ به وكانت المفاجأة... لنقرأ.

عندما تنظر أخي القارئ إلى بقية الأمم من غير المسلمين وتتأمل في أعيادها، ماذا تجد؟ إنك تجد العيد لديهم مرتبط بولادة هذا القائد الروحي، أو بانتصار ذلك الزعيم على أعدائه أو بتحقيق مكاسب مادية أو نجاحات عسكرية أو سياسية... أي أن العيد مرتبط بأحداث بشرية.

بعض الشعوب لديها عيد مرتبط بموت زعيمها، وبعضهم اتخذ من زواج هذا الزعيم عيداً، ومنهم من جعل بعض الظواهر الكونية المخيفة عيداً لهم مثل كسوف الشمس أو غير ذلك مما يعتقدون أن هناك إلاً للشمس وإلهاً للبرق وإلهاً للكواكب... وهذه معتقدات جاء الإسلام ليبطلها.

أما حديثاً فقد ظهرت مجموعة من الأعياد أهمها "عيد الأم" حيث خصصوا يوماً للأمهات كل عام، مع العلم أن الإسلام جعل الاهتمام بالأم على مدار السنة، وليس مرتبطاً بيوم محدد، ويكفي أن نقرأ قوله تعالى في حق الأبوين: (فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) [الإسراء: 23-24].

هناك أعياد للاستقلال وأعياد للنصر بمعركة ما وأعياد تخص يوم الثورة ... وغير ذلك مما ظهر حديثاً. ومن أسوأ الأعياد "عيد الحب" فهو مناسبة لممارسة العشق واللهو والفاحشة وتبذير الأموال... وهناك الكثير من المناسبات والأعياد كلها مرتبط بحدث بشري ما.

الآن لنتأمل عيد الفطر وعيد الأضحى، ما هي مناسبة هذين العيدين؟ العجيب يا أحبتي أنني بحثت عن تاريخ ولادة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوم مبارك بلا شك، ولكنني لم أجد أن النبي طلب من أصحابه أن يحتفلوا فيه! وبحثت عن أيام انتصار النبي في معركة بدر، تلك المعركة الحاسمة التي كانت بداية تأسيس الدولة الإسلامية، ووجدت أن النبي لم يأمر أصحابه بأن يتخذوا ذلك اليوم عيداً لهم!
النبي لم يحتفل بعيد ميلاده.. ولم يحتفل بعيد زواجه.. ولم يحتفل بتأسيس دولة أو انتصار في معركة.. حتى الهجرة الشريفة والتي غيرت مجرى التاريخ لم يتخذها النبي الكريم عيداً... هناك مناسبات كثيرة هامة مرَّ بها النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم أهمها،  يوم مهم ألا وهو يوم فتح مكة... ذلك النصر المبين الذي أعز الله به المسلمين وخذل الكافرين، ومع أنه يوم مبارك ومهم جداً إلا أن النبي لم يأمر قومه باتخاذه عيداً... سبحان الله، إذاً ما هي مناسبة العيد؟

إن العيد عند المسلمين يأتي بعد عبادة عظيمة لله الواحد عز وجل، ولكن كيف؟ أحبتي في الله، إن أركان الإسلام خمسة، فالمؤمن في كل لحظة يشهد بوحدانية الله، وهذا الركن الأول، ويقيم الصلاة كل يوم خمس مرات، وهذا الركن الثاني، ويؤدي الزكاة والصدقة في كل لحظة وعلى مدار العام وهذا هو الركن الثالث.

بقي ركنان مهمان ولكن المؤمن يؤديهما مرة في العام! فاركن الرابع من أركان الإسلام هو الصيام وقد فرضه الله علينا مرة كل سنة، وبما أن هذه العبادة عظيمة والله يعطي عليها من الأجر ما لا يعطيه على غيرها (إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به)، فقد ختم الله سبحانه وتعالى هذه العبادة بيوم العيد!!

لماذا؟ ليفرح المؤمن بفطره ويفرح بمغفرة الله لذنوبه ويفرح برحمة الله تعالى بعد شهر كامل من الصيام والقيام والطاعة... سبحان الله، انظروا إلى هذه المناسبة، مناسبة العيد، لم ترتبط بأي حدث بشري إنما ارتبطت بعبادة لله تعالى، وليس أي عبادة بل عبادة خاصة ومن أحب العبادات لله عز وجل.

بقي الركن الخامس من أركان الإسلام ألا وهو الحج، فهذه العبادة مهمة جداً وهي مفروضة على المستطيع مرة في العمر على الأقل، وتتكرر كل عام مرة ويخرج فيها المؤمن من الذنوب كيوم ولدته أمه، حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) وهو عبادة خالصة لله تعالى.

وبسبب أهمية هذه العبادة فقد جعل الله عيد الأضحى في نهاية هذه العبادة، أي أن العيد يأتي بعد عبادة عظيمة وخالصة لله جل جلاله. بل إن تطبيق هذا العيد لم يرتبط بمعصية الله تعالى، بل بطاعته أيضاً، وهذا شيء رائع. فالعيد هو مناسبة للتراحم والتواصل وصلة الرحم وإدخال السروي على الأطفال والمحرومين واليتامى...

انظروا معي إلى صدقة الفطر مثلاً، إنها فريضة قبل العيد، لا يمكن أن يمر العيد هكذا، بل هناك أشخاص محتاجون وفقراء ذكّرك الله بهم، ينبغي أن تعطيهم مما أعطاك الله، وإلا فإن عبادتك ناقصة!! وهناك صلاة خاصة لا تؤدى إلا في العيدين وهي صلاة العيد... كأن الله تعالى يريد أن يربطك بالعبادة الخشوع في كل لحظة، حتى في لحظات الفرح والأعياد!

الأعياد عند المسملين مرتبطة بعبادات عظيمة.. فعبادة الحج هي الركن الخامس من أركان الإسلام.. ويأتي عيد لأضحى بعد هذه العبادة ليفرح المؤمنون برحمة الله تعالى.. فالعيد عندنا هو فرح حقيقي مستمر بمغفرة الله ورحمته ورضوانه.. والعيد عندنا هو فرح بالاستعداد للقاء الله تعالى.. فأين أعيادكم أيها الملحدون من هذا؟!

وهنا يا إخوتي لابد من وقفة تأمل: البشر شرعوا للناس أعياداً وجاءت كلها مرتبطة بأحداث بشرية وارتبطت باللهو والترف، ولكن عندما نجد أعياد المسلمين ارتبطت بعبادة لله تعالى وطاعته، ماذا يدل ذلك؟ إنه بلا شك يدل على أن مصدر هذه الأعياد هو مصدر إلهي!! بكلمة ثانية: يدل على أن الإسلام دين من عند الله تعالى!

وسؤالي الآن: بالله عليكم! هل هذا إعجاز أم ماذا؟ هل هناك إنسان على وجه الأرض (من غير الأنبياء والمرسلين) سنَّ لقومه عيداً يأتي بعد عبادة عظيمة لله تعالى؟ هل يمكن للنبي صلى الله عليه وسلم، لو لم يكن رسولاً من عند الله، أن يشرّع لقومه مثل هذه العبادة؟

لماذا لم يجعل النبي من انتصاراته عيداً؟ لماذا لم يجعل من زواجه عيداً؟ لماذا لم يجعل من فتح مكة عيداً... بل إن أهم حدث في حياة النبي وهو النبوّة، عندما نزل عليه الوحي، حتى هذا اليوم لم يجعله عيداً... سبحان الله، لماذا؟ لأنه يريد أن يقول لنا: إن العيد مناسبة لجميع المسلمين وليست مناسبة تخص إنساناً واحداً حتى ولو كان أعظم الخلق على الإطلاق؟

لو فكرنا قليلاً بهذا العيد والمناسبة التي ارتبط بها لرأينا برهاناً واضحاً على صدق هذا النبي عليه الصلاة والسلام، وأنه لم يأت بشيء من عنده، بل هو كما وصفه ربه بهذه الكلمات الرائعة: (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) [النجم: 3-4]. فالحمد لله على نعمة الإسلام... وكل عام وأنتم بخير.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دمتم بخير .

الغرب يشجع على السواك

الغرب يشجع على السواك

كلما تقدم العلم وكشف أشياء جديدة نجد الإسلام قد سبقهم إليه.. فقد نصحوا بإطلاق اللحية للوقاية من البكتريا واليوم ينصحون بالسواك...

أطلقت شركة Yoni التشيكية فراشي أسنان حديثة لا تحتاج لمعجون أو مسحوق أو اي مادة أخرى.. إنه المسواك! الحقيقة بعد أبحاث طبية عديدة وجدت الشركة أن هذا المسواك والذي نعرفه جيداً كمسلمين له فوائد طبية في الوقاية من نخر الأسنان ووقاية اللثة من الالتهابات والتخلص من رائحة الفم الكريهة...

 

موقع الشركة التي تروج لهذا النوع الجديد والطبي للمسواك والتي ترغب وتحث الناس على استعماله بسبب فوائده الطبية.

 

كثير من المواقع الإلكترونية بدأت تتحدث عن فوائد هذا السواك بل ومنهم من ينصح باستخدامه كبديل عن معجون الأسنان... لأنه سهل الحمل والاستخدام ولا يحتاج لأي مواد كيميائية وسهل التنظيف ورخيص الثمن وفوائده الطبية كثيرة بسبب احتوائه لمركبات كيميائية طبيعية تعالج التهاب اللثة وتسوس الأسنان..

 

صورة لأحد الإعلانات الخاصة بالسواك بهدف الترغيب على استخدامه وسهولة المحافظة على تنظيف الأسنان مرات عديدة كل يوم وحمله معك أينما ذهبت..

لقد أثبتت دراسات سابقة أن السواك هو عادة صحية ينبغي استعماله والحرص عليه عدة مرات كل يوم.. هذه النصائح التي يوجهها العلماء اليوم والمتعلقة بالحرص على السواك والترغيب في استعماله.. وجهها نبينا عليه الصلاة والسلام قبل ذلك بقرون طويلة عندما لم يكن أحد على وجه الأرض يعلم شياً عن فوائد السواك الطبية!

قال عليه الصلاة والسلام: (لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة) [رواه البخاري]. وفي رواية أنه عليه السلام كان إذا قام من الليل يشوص فاه... وكان يقول: أكثرت عليكم بالسواك.. من شدة حرص النبي صلى الله عليه وسلم على نظافة الفم والأسنان لما له من أثر على جميع اعضاء الجسم حتى القلب والذاكرة!

ولا نملك إلا أن نقول: الحمد لله الذي أرسل لنا هذا النبي الرحيم صلى الله عليه وسلم.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دمتم بخير .

لعاب الكلب قد يكون قاتلاً

لعاب الكلب قد يكون قاتلاً

احذر كلبك قد يكون قاتلاً بمجرد مداعبته أو تقبيله أو السماح له بلعق جلدك.. فهو يحمل أنواع خطيرة من البكتريا في لعابه كانت سبباً في موت بعض الأشخاص.. دعونا نتأمل...

نعلم أن عضة الكلب تنقل للإنسان أمراضاً قد تنتهي بقطع رجله أو يده (مكان العضة). ولكن الدراسة الجديدة تحذر أن لعاب الكلب قد ينقل نفس البكتريا الخطيرة التي تتواجد في لعابه من خلال تربيته في المنزل والاقتراب منه كثيراً.. فالكلب يلعق جلد صاحبه تعاطفاً معه ولكن هذا الأمر قد ينقل أمراضاً خطيرة قد تنتهي بالموت!

داء الكلب مسؤول عن موت 60000 إنسان سنوياً.. ولكن لعاب الكلب ملوث بشكل دائم بعدد من البكتريا الضارة والتي تنتقل للبشر عبر مداعبة الكلب أو تربيته وتقبيله.. مثلاً داء السلمونيلا Salmonellosis ينتقل بسهولة من الكلاب للبشر.. وهذا المرض له أعراض مثل التقيؤ وارتفاع درجة الحرارة وأعراض أخرى.

هناك بكتريا أخرى تدعى Capnocytophaga Canimorsus تنتقل أيضاً للإنسان أثناء مداعبة الكلب لصاحبه ولعق يده أو وجهه.. وهذه بكتريا عنيدة قد تسبب أمراضاً خطيرة لصاحبها أيضاً.

 

هذا تقرير يحذر من الاقتراب من الكلاب أو مداعبتها أو تركها لتلحس صاحبها، وهو تقرير حديث 2017 حيث لم تكن هذه الحقائق معروفة مسبقاً وهو ما شجع الناس على اقتناء الكلاب وترتبيتها حتى في غرف النوم ولكن الأمر اختلف اليوم!

 

تقرير نشر على موقع CBS News  (2016) يقول بأن امرأة دخلت المشفى وأقاما لمدة طويلة بسبب بكتريا خطيرة انتقلت لها من كلبها بعد أن لعقها الكلب ولم يعضها.. هذه البكتريا كما يقول العلماء قد تؤدي للموت!

طبعاً هناك أشخاص لديهم مناعة من هذه البكتريا وبالتالي لا يصابون بمثل هذه الأمراض، ولكن هذا لا يمنع من التحذير لتجنب الاقتراب كثيراً من الكلاب.

تقول دراسة علمية نشرت في مجلة Journal of the Medical Association of Thailand بتاريخ ديسمبر 2003 :  إن لعاب الكلب يحوي أكثر من 20 نوعاً من البكتريا.. دراسة أخرى نشرت في نوفمبر 2005 في مجلة Journal of Microbiology  تؤكد وجود أنواع من البكتريا في لعاب الكلب مثل Actinomyces - Streptococcus  - Granulicatella  وأنواع أخرى.

هناك كثير من الحالات التي انتهت بالموت على الرغم من عدم وجود عضة كلب، فقط مجرد المداعبة وترك الكلب يلعق أجزاء من وجه صاحبه ... قد تكون قاتلة بالفعل.. وهذا تقرير عن حالة وفاة لسيدة بسبب لعقة كلب!

 

http://atlanta.cbslocal.com/2012/09/05/woman-with-flesh-eating-illness-dies/

 

كذلك دراسة نشرت في أبريل 2011 في مجلة Clinical Microbiology Reviews تقول بأن لعاب الكلب يحمل بكتريا ضارة تنتقل بسهولة للإنسان وتسبب أمراضاً له. بل إن الدراسات العلمية منذ عام 1982 وجدت بأن داء الكلب يمكن أن يتواجد في لعاب الكلب وينتقل للإنسان من دون عض، لذلك ينصحون بضرورة غسل الأيدي جيداً بعد لمس الكلب أو اللعب معه.. ورغم ذلك يحبذ الابتعاد عنه نهائياً كإجراء وقائي.

حبيبكم عليه الصلاة والسلام حذر من هذه المخاطر قبل 14 قرناً بأسلوب سهل وبسيط فقال: (إِذَا وَلَغَ الكَلْبُ في إِنَاءِ أحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ) [رواه مسلم]. فهذا الحديث يعتبر بمثابة إجراء وقائي لحماية الناس من مخاطر تربية الكلاب داخل المنازل..

فالنبي عليه الصلاة والسلام لم يكن في زمنه مختبرات ليعلم بأن لعاب الكلب مضر بالإنسان.. ولم يكن أصلاً بحاجة لهذا النهي (لو لم يكن رسولاً من عند الله)، ولو كان يريد السلطة والشهرة كما يدعي الملحدون، فلماذا يطلق مثل هذه التحذيرات التي تتفق مع ما يطلقه العلماء اليوم في القرن الحادي والعشرين...

مالذي أعلم النبي الكريم بوجود أشياء ضارة في لعاب الكلب يجب غسل الإناء من أثرها.. مع العلم أن الكلب ربما لا يلمس الإناء مباشرة بل يلمس السائل الذي فيه.. ولكن النبي لم يكتف بإراقة السائل، بل أمر بغسل الإناء سبع مرات، وفي رواية إحداهن بالتراب لمزيد من الوقاية من شر هذه البكتريا.. ما هو تفسير معرفة النبي بذلك؟ إن التفسير العلمي يجب أن يقودنا إلى أن محمداً صلى الله عليه وسلم هو رسول من عند الله.. وأن كل هذا العلم الذي جاء به هو وحي من الله جل وعلا.. ليشهد على صدق رسالة الإسلام..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دمتم بخير .